Алексей Погарский: как услышать симфонию в колокольном звоне

Инженер звукозаписи Алексей Погарский выступил на III Интернациональном симпозиуме промышленности звукозаписи академической музыки. Лауреат Международной премии «Незапятнанный звук», звукорежиссер созидательного соединения Artes Mirabiles сообщил об истории ростовских звонов, необыкновенностях их звучания и исключительных записях, сделанных им с командой многоопытных звонарей. Спонсор мероприятия - Российский музыкальный союз. Событие произошло при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Набатный трезвон — это не просто часть божественной службы, а специальный язычок, на котором водились население Древнейшей Руси. Он призывал людей к мольбе, будил град на праздничек, опережал об тяжести, сопутствовал люд и в веселья, и в горесть. В прошедшем любой церковь, любой град имел собственный звук — собственный ритм, окраска и манеру звона, по которым люди понимали, что происходит, даже не выходя из дома. Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой стал одним из основных центров этого художества: здесь колокола не просто бряцали — на них резали, как на сладкоголосом приборе, образуя полноценные звоновые «мелодии». Сегодня ростовские звоны — не музейный экспонат, а жизненная традиция. Знакомясь с ними, мы не просто слышим прошлое, а дотрагиваемся к цивилизованной памяти, какая до сих пор бряцит в истинном.

Ростовскую звонницу возвел в 1689 году епископ Ион (III) Сысоевич. Он обожал набатные звоны, очень серьезно отнесся к аппарате колоколов, их благоволению и строительству подколокольных зданий. В 1841 году странник иеросхимомонах Иероним (Суханов) был так ошеломлен здешными набатными звонами, что даже есть их нотную отметка. Она была отыскана в 1993 году Александром Никаноровым. Фанера была рукодельной, и до сих пор профессионалы прекословят, как верно декламировать эту странную партитуру. В 1851 году библиофил российских древностей Иван Сахаров указывал, что на колокольне Ростовского Успенского храма названивали по ноткам, на три настроения — Ионинский, Акимовский и Дашковский, хотя эти нотки до сих пор не отысканы.

Главный момент в набатной истории приключился в XIX веке, когда ростовский поп, протопресвитер Аристарх Израилев, очень профессиональный звуковик-самоучка, измыслил метод измерения частоты с через найма собственноручно выделанных камертонов. Тогда Александр Столетов даже заказал у него подобной экземпляр для Высочайшего Московского института. В 1884 году вышла книга Аристарха Израилева с детальным отображением ростовских колоколов и партитурами звонов. Это единые сохранившиеся на данный момент нотные дооктябрьские записи подобной музыки. В 1919 году большевики желали истребить чудесные колокола. Тогда комиссар Анатолий Луначарский по просьбе руководителя Ростовского кремля Дмитрия Ушакова лично вернул в городок с категорией ученых и посодействовал уберечь их.

- К слову, Петр I в свое время также хотел перелить ростовские колокола на орудия, но от него тогда откупились какой-никакими-то идиыми средствами, — заметил АлексейПогарский.

В 1963 году звукорежиссер Студии им. М. Несладкого Александр Матвеенко и звукорежиссеры студии «Мосфильм» Игорь Урванцев и Юрий Михайлов выучили две записи ростовских звонов для кинофильма Сергея Бондарчука «Битва и мир», а в 1967 году вышел красиво-фактичный кинофильм «7 нот в покое», который говорит о разнообразных музыкальных жанрах, в том числе о ростовских набатных звонах. Его звукооператором выступил Игорь Видгорчик. В те годы звоны вырабатывали ветшайшие на тот момент здешные звонари: Александр Бутылин, Михаил Урановский, Петр Шумилин и Николай Цариц. Алексей Погарский подчеркнет: «Благодаря этим записям они можем дать нам дух жизненной устои».

В дальнейшие годы систематические набатные звоны в Ростове были приостановлены и обновились в 1989 году. У многих колоколов на звоннице есть заглавия, у любого — собственный охват: наиболее огромный «Шестой» тянет 32 т, «Полиелейный» — 16 т. Забавно, что человек, производящий трезвон, находится снутри этого колокола. «Лебедушка» тянет 8 т, «Голодарь» — 2700 кг, «Овен» — 1280 кг, «Алый» — 480 кг, «Козел» (Тихоновский) — 320 кг, а «Ионафановский» — 106 кг. Также на колокольне находится четыре неизвестных и три зазвонных колокола.

Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой является столицей русской набатной обыкновению, потому что именно в этом городе остался многознаменательный комплект оригинальных колоколов, единственная нотная пометка многознаменательных звонов и звукозапись тех звонарей, кто запомнил живую дореволюционную обыкновение. В 2018 году по приглашению руководителя Ростовского кремля Наталии Стефановны Каровской Алексей Погарский вместе со умышленно организованной категорией многоопытных звонарей попробовали скопить воедино три этих образующие и провели очень большую труд. В команду вошли иеродиакон Роман (Огрызков), Константин Мишуровский, Василий Садовников, Николай Самарин, Виктор Каровский и Олеся Ростовская. Хотя знакомство Алексея с ростовскими колоколами вышло задолго до этого.

- Первый раз я очутился в Ростове Большом в 1986 году на школьной поездки. Нам сообщили про звонницу, но подняться на нее почему-то было невозможно. А опять я попал тама уже только в 2014 году. Тогда я нашел свою первую заметка в Ростове и обнаружил пучину между тем, что слышал на звоннице и что было на всех без исключения записях. Большая разница между тем, как набатный трезвон слышится внизу и как его чувствует сам звонарь. Все записи бряцали ушами слушателя, а мне захотелось, чтобы они бряцали ушами звонаря. Я постигнул, что желаю вписать колокола так, как вписывают симфонический ансамбль, — упоминает Алексей.

В самом начале своей работы он встретил со многочисленными трудностями. Фанера на коллективные микрофоны не доставляла ослепительного тембра и строгого равновесия, помешивали окружающие гулы, близкие кардиоидные микрофоны бряцали удивительно и не улаживали вопрос тембра. Было непонимаю, как верно расположить близкие микрофоны, достигнуть справедливого голосового равновесия. Перед звукорежиссером при этом торчать довольно солидные задачи: благовидно и точный дать звук больших колоколов, предпринимать под наблюдение стойкий обертон колоколов и скопить непростое место звонницы в целую голосовую картину, напоминающую фанера оркестра.

Предпринимать данные об необыкновенностях подобной записи было абсолютно негде.

- Роскошная работа Вадима Киранова “Разработка звукозаписи набатных звонов” была издана только 7 лет погодя — в 2021 году. Тогда я только сделал заметку Петра Кондрашина “Практика записи православных богослужений”, в которой создатель кратко и содержательно обобщает собственный собственный эксперимент. Там можно было прочесть очень дорогие советы, но они, к сожалению, были только маленьким прибавленьем к главной вопросу заметки, — сообщает звукорежиссер.

В итоге выводом многих тем стали «циркулярные» микрофоны, которые он установил асбсолютно новым методы.

- С 2016 по 2018 год мы заезжали на отметка в Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой не менее 18 раз. Разыскивали расположения и виды микрофонов. Сопоставляли, устанавливали их разными методами, и в итоге заключение отыскалось, — упоминает Алексей.

Он сознается, что сейчас вписывает на «кольцевые» микрофоны всё: фортепьяно, орган, хор, состав рыцарской музыки и банда российских всенародных приборов, симфонический гамелан и Санкт-Петербуржский капелла импровизации. Но именно фанера ростовских звонов стала первой, позволившей Алексею отыскать более лучший метод звукозаписи, транслирующий целиком охват и красу звучания.

- Вероятно, послушав ее, вам захочется побывать Ростов-папа-папа|Ростов-папа|Ростов Большой. Заверните в Успенский храм и непременно возвысьтесь наверх, на звонницу, чтобы заживо ощутить дух колоколов, — закончил собственный повесть на симпозиуме Алексей.

В 2019 году на Первом Интернациональном конкурсе звукорежиссеров Московской казенной консерватории его заметка ростовских звонов была подмечена премией.